LA CESSATION DE L'ART PARIÉTAL
Les préhistoriens n'ont, semble-t-il, jamais abordé la question de la cessation de l'art pariétal. Pourtant, ils ont découvert dans des Grottes dont l'entrée était effondrée des statuettes incomplètes (comme la "Dame de Brassempouy") ; parfois, ils ont retrouvé la tête, mais pas le corps ; ailleurs, ils ont retrouvé le corps, mais, pas la tête. Comme, à chaque fois, l'entrée de la Grotte était effondrée, il faut conclure que les parties manquantes ont été retirées AVANT l'effondrement de l'entrée de la Grotte, ce qui suggère une destruction volontaire de ces statuettes.
Corps retrouvés sans tête, têtes sans corps... Ces observations, dans de nombreux sites, indiquent un effondrement volontaire de l'entrée de ces Grottes, soulevant la question d'une révolution préhistorique (et non d'une "révolution néolithique").
Une révolution silencieuse
Si les datations des effondrements de grottes convergent, cela pourrait confirmer notre hypothèse : un événement majeur a conduit à la fin de l'art pariétal. Le paléopsychologue, sans attendre cette validation matérielle, postule cette conclusion, soutenu par de nombreuses preuves non uniquement matérielles. Ce livre est destiné à tous ceux qui s'intéressent aux profondeurs inexplorées de l'histoire humaine et aux motivations derrière des changements sociétaux majeurs.
L'étonnant lien avec le loup
Aussi surprenant que cela puisse paraître, la domestication du loup joue un rôle crucial dans notre compréhension de la décapitation de statuettes et de l' effondrement de l'entrée des Grottes. Il est essentiel de distinguer les dates de création des statuettes, de celle de leur destruction, (ainsi que de celle de l'effondrement de l'entrée des Grottes ; on suppose donc de comparer TROIS dates).
On verra probablement que la destruction des statuettes correspond à celle de l'effondrement de l'entrée des Grottes.
Notre ouvrage propose un angle unique et audacieux, liant des événements apparemment distincts pour révéler une histoire cohérente et inattendue du paléolithique.
Ainsi donc, il y a un lien direct entre ce qui se passait dans les grottes et les événements majeurs survenant à l'extérieur.